أبو علي سينا

القياس 231

الشفاء ( المنطق )

المقالة الخامسة من الفن الرابع من الجملة الأولى في « 1 » المنطق « 2 » « 3 » « 4 » [ الفصل الأول ] ( ا ) فصل « 5 » في القياسات الشرطية وأصنافها إنه كما أن المقدمات منها حملية ، ومنها شرطية ، كذلك المطالب منها حملية ومنها شرطية « 6 » . وكما أن من الحمليات ما يصدق به بلا قياس ، ومنه « 7 » ما يحتاج فيه إلى قياس ، كذلك الحال في الشرطيات . فإن كثيرا من الدعاوى التي في الرياضيات ، والطبيعيات ، وفيما بعد الطبيعة ، شرطية متصلة ومنفصلة . والحمليات « 8 » قد تبين « 9 » بقياسات حملية ، وبقياسات شرطية . لكن الشرطيات لا تنتج عن « 10 » الحمليات على ما علمت . فهنا إذن قياسات شرطية تنتج شرطيات سواء كانت « 11 » من شرطيات صرفة ، أو مختلطة على ما سنبين . والقضية الشرطية توافق الحملية في أنها : قول جازم موضوع لأن يصدّق به أو يكذب ، وفيه تصور لمعنى مع تصور نسبته إلى خارج على سبيل المطابقة « 12 » . فإن كل قضية تتصور

--> ( 1 ) الجملة الأولى في : ساقطة من ب ، د ، س ، م ، ن ، ه ( 2 ) من الفن . . . المنطق : ساقطة من سا ( 3 ) في المنطق : ساقطة من ع ( 4 ) المنطق : [ تذكر نسخة ه بعد هذه الكلمة عناوين الفصول الخمسة ] . ( 5 ) فصل : الفصل الأول ب ، د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ؛ فصل ا ه . ( 5 ) فصل : الفصل الأول ب ، د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ؛ فصل ا ه . ( 6 ) كذلك . . . شرطية : ساقطة من د . ( 7 ) ومنه : ومنها د . ( 8 ) والحمليات : وتبين الحمليات م ( 9 ) تبين : تتبين م . ( 10 ) عن : ساقطة من ع . ( 11 ) كانت : كان د . ( 12 ) المطابقة : [ بهذه الكلمة تستأنف نسخة ى ] .